‘Je hebt iemand nodig die jou begrijpt’
Niet alleen in het kerstverhaal, ook elders in de Bijbel figureren herders met hun schapen. Daaraan ontlenen we het beeld van geestelijken als herders van de mensen die aan hen zijn toevertrouwd. Pater Assys Moron is zo’n Haagse herder.
‘Een pater moet goed naar mensen kunnen luisteren en empathie hebben.’ Aan het woord is de 36-jarige Assys Moron. ‘Onze parochieleden hebben een herder nodig die hen begrijpt.’
Eind 2020 – midden in de coronatijd – kwam Moron vanuit Indonesië naar Nederland. Samen met drie medebroeders ging hij in de pastorie van de Schiedamse Liduinakerk wonen en was zijn belangrijkste bezigheid het leren van de Nederlandse taal. Na drie jaar, begin 2024, ging hij als pater aan de slag in de Haagse parochie De vier Evangelisten. Als bijzondere taak werd de zorg voor kinderen en jongeren aan hem toevertrouwd. Dat betekent bijvoorbeeld het organiseren van kinderwoorddiensten en kinderen voorbereiden op hun eerste communie.
Moron vindt dit een mooie maar niet altijd gemakkelijke taak. ‘Er komen steeds minder jongeren naar de kerk. Ze hebben andere afspraken en zijn druk met studie en werk.’ Ook jongere kinderen zijn maar moeilijk bij de kudde te houden. ‘We hadden dit jaar vijftig kinderen die hun eerste communie deden, maar daarna kwamen er van die hele groep nog maar twee of drie kinderen naar de kinderwoorddiensten.’
Voorzichtig
Een belangrijke les die hij de afgelopen jaren heeft geleerd, is om voorzichtig met kinderen om te gaan. Ouders in Nederland vertrouwen hun kinderen niet zomaar aan geestelijken toe, merkt hij. Hij kan dit goed begrijpen vanwege de problemen met seksueel misbruik binnen de kerk. Wel ziet hij een verschil met Indonesië: ‘Daar hebben ouders meer vertrouwen in priesters en kun je bijvoorbeeld vrijer met kinderen praten. In Nederland mag je als priester niet alleen met een kind praten, maar moet er altijd iemand bij zijn of er zicht op hebben.’
‘In Nederland
is geloven
een privézaak’
Ook in andere opzichten merkt Moron cultuurverschillen: ‘In Indonesië is de priester de baas, terwijl in Nederland geestelijken en parochianen meer op voet van gelijkheid met elkaar omgaan.’ Hij is er inmiddels aan gewend en kan het naar eigen zeggen goed accepteren. Een ander verschil is de rol van het geloof. In Indonesië heeft dit veel invloed op het sociale leven, terwijl het in Nederland meer een privézaak is.
De cultuurverschillen raken ook de manier waarop kerst gevierd wordt: ‘In Nederland is kerst een familiefeest, terwijl het in Indonesië vooral een feest is van de katholieke gemeenschap. In Nederland is het eigenlijk de hele maand december al kerst en word je er overal mee geconfronteerd, zoals in de winkelstraten en in het openbaar vervoer. In mijn katholieke dorp in Indonesië was het alleen op 24 en 25 december kerst.’
Naar buiten kijken
Pater Moron is niet alleen een herder die wacht tot zijn schapen naar hem komen, hij gaat er ook zelf op uit: ‘Elke dinsdag koken we met vrijwilligers in de Emmauskerk voor daklozen en dat eten delen we uit op het Malieveld. Het werk van de kerk is meer dan de liturgie en de vieringen, we moeten ook naar buiten kijken. Aandacht voor dakloze, zieke en eenzame mensen vind ik heel belangrijk.’
Is er eigenlijk iemand die voor Moron als herder fungeert, iemand die zich over hem ontfermt? Hier hoeft hij niet lang over na te denken: ‘Ja, dat is de goede herder, Jezus zelf. Ik heb filosofie en theologie gestudeerd en Jezus is mijn voorbeeld.’ Maar zijn er ook wel mensen bij wie hij terechtkan? ‘Ik heb van verschillende medebroeders veel geleerd en ik leer ook van parochianen die het goede doen en mij inspireren. Maar de echte herder voor mij is Jezus zelf.’
Irna van der Wekke
Bij de foto: Pater Assys Moron: ‘Een pater moet goed naar mensen kunnen luisteren en empathie hebben.’
(foto: RKParochiedevierevangelisten)